文殊菩萨的殊胜功德——《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》 讲记第2课
缘起
“安住如来性海，遍在众生心识”，文殊菩萨的智慧不生不灭、遍一切处。为阐发智慧这一金刚性海，2014年5月文殊菩萨圣诞期间，传喜法师于五台山清凉界，受邀于大宝寺方丈上照下见法师，连续三日宣讲《大乘瑜伽金刚性海曼殊师利千臂千钵大教王经》。
这一唐密经典中千臂千钵的文殊菩萨形像，每一钵里都有一尊释迦佛，每一尊佛又现百千万亿身。象征着文殊菩萨千臂千钵，令一切有缘，策发菩提心，开根本慧，长养如微尘数的十方诸佛.
大乘佛子，当学习文殊菩萨的精神，于一切时、一切法，以最大的精进力量，身体力行地饶益一切有情众生。更要学习文殊菩萨的智慧，但净我心，菩提影现，来照见每个人心识中的文殊菩萨。
文殊菩萨的殊胜功德
视频：《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》讲记
第2课
菩萨常住清净法界
文殊菩萨是十方三世一切诸佛的智慧身体，过去、现在、未来，文殊菩萨都是佛。过去无量劫，在南方平正佛国作佛，佛号龙种上佛；现在，在北方欢喜世界作佛，佛号欢喜藏摩尼宝积佛；未来在南方世界，国名清净无垢宝窴，佛号普现如来。
《华严经》云：“东方去此界十佛刹微尘世界，有世界名金色，其佛名不动智。文殊大士，将十万菩萨从彼而来，据此，则为游方大士。故知法身，一为无量，无量为一，即此即彼，非一非多，不可得而思议矣。”文殊菩萨在南方不动智佛下是法王子，带着十万菩萨来到我们这个地球上。从这个角度上说，有时读到这段经文我就觉得，文殊菩萨好像是外星人来开启我们的智慧。
“曼殊师利”是梵语，又称“文殊师利”，我们中国话的意思叫“妙德”，还有叫“妙吉祥”。“妙德”是从本体上说的，他具足清净微妙、万德庄严，所以叫“妙德”；能利益到一切众生，让一切众生离苦得乐，所以又叫“妙吉祥”。
《华严经》里说：“为令众生，生欣乐故，出现于世。欲令众生，生恋慕故，示现涅槃。”出来表法让大家欢喜，然后怕我们心生懈怠，所以示现涅槃让我们心生恋慕。
我们来到五台山，真的把正念提起，恋慕、忆念文殊菩萨，甚至有人思念得痛哭流涕，三步一拜，头顶《华严经》，你就会开智慧，就会真正地灭自己无量生死重罪，获得无量福报，甚至亲见文殊菩萨。
菩萨真正的身体是“无有出世，亦无涅槃。何以故？菩萨常住清净法界，随众生心，示涅槃故。譬如日轮，普照世间，净水器中，影无不现，普遍众处，而无来往。”就像太阳在天上一样，只要容器里有水，太阳就会映现进去，但是实际上太阳有没有来往？没有往来。
“或一器破，便不现景，非日咎也。”这个碗砸碎了，水没有了，太阳就不在里面了。这就比喻我们这些众生不具法器，不具法器就看不到文殊菩萨。“是知大圣，或出或没，皆适众生。而法身湛然，曾无生灭去来之相。体既真常，用亦无间。但净我心，圣无不现耳，此涅槃之相也。”
文殊菩萨的殊胜功德
文殊菩萨的清净身口意的功德，其中任何一个我们都没有办法赞叹完，不要说我们凡夫，就是佛也没有办法赞叹完。
《宝积经》云：“若有得闻此文殊师利授记法门，及闻文殊师利名者，是则名为面见诸佛。”又云：“若有受持百千亿诸佛名号，若复有称文殊师利菩萨名者，福多于彼，何况称于普见佛名。何以故？彼百千亿那由他佛利益众生，不及文殊师利于一劫中所作饶益。”
这很奇特，我悟了好多年，忽然明白：你见到文殊菩萨，就面见诸佛了，也就是说文殊菩萨这一关你过不去，你是见不到佛的。文殊菩萨是谁？就是善知识。所以换一句话说，如果你能见到善知识，则为面见诸佛。
善财童子五十三参，见到观音菩萨之后欢喜踊跃，合掌谛观，目不暂瞬，作如是念：“善知识者则是如来，善知识者一切法云，善知识者无尽灯具，善知识者一切智门，善知识者智海导师，善知识者至一切智助道之具。” “一切智”就是佛，能够成佛的最重要的因缘、大因缘就是善知识。
为什么文殊菩萨要举一根剑在头上？斩断三千烦恼丝。文殊菩萨不愿意看到我们每个人纠缠在六道轮回当中，甚至堕落地狱、饿鬼、畜生受大痛苦。所以，智慧当中本身就具足了悲心、愿力，智慧当中就有广大的行、菩萨行。我们印象当中文殊菩萨是讲智慧的，智慧的文殊，智慧是什么呢？智慧是诸法无自性，一切显现无自性空.
经题非常殊胜
《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》，这本经的名字具足法、喻和人。大乘瑜伽性海是法，曼殊室利是人，千臂千钵大教王是比喻，经是通题、修多罗。
大乘瑜伽就是相应于佛心的，大乘心就是佛心、大道心、不生不灭心。瑜伽是相应的意思，相应什么呢？金刚性海，金刚是不生不灭的意思，性海是周遍一切处。我们每一个人现在都含在金刚性海之中，也可以说是我们每个人的佛性、本来面目。
我们障住了自己的本来面目，文殊菩萨来给我们开显，不仅每个众生都在金刚性海之中，甚至十方一切诸佛也犹如在这个钵中一样。所以文殊菩萨现出千臂、千手、千钵、千释迦，每一释迦又现百千万亿身，十方微尘数佛都在文殊菩萨的智慧的金刚性海之中长养着，就犹如在宝钵当中一样，那更何况我们每个人。
这个经的题目就非常殊胜，大乘瑜伽金刚性海，是总摄一切法的。文殊菩萨所显的智慧就相当于法身佛的，代表法身佛的智慧体。所以这里面会生出金刚五顶五智，显出千臂千手千钵，每一个钵里又复化出千释迦灌顶曼陀罗。
如果我们和经的题目能够有一点相应的话，就已经在文殊菩萨的大灌顶坛城里面了。这是一切诸佛修证如来金刚菩提根本的法，也是毗卢遮那佛五金刚界圣智圆通，入如来佛心三密三摩地的教法，从法身佛、报身佛到百千万亿化身佛，都是安住于这个法当中的。
——摘自传喜法师开示
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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